光绪年间，淳安县的夏家嫁女儿，落笔便是“以合二姓之欢，乃百世之良缘，亦一生之幸事”。

　　民国时，开化县滕家写礼单，金银首饰、瓜果鱼肉一样样数过去，末了添上“枝圆桃枣”“百子千孙”八个字——聘礼是聘礼，心意是心意。

　　结婚证上写着“互敬互爱”，老婚书里盼着“白头偕老”——换了一张纸，盼的还是一样的事。

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　　跨越百年，浙江人的婚书里到底写了什么？

　　9月28日，《你好，李声——“浙藏”民间婚俗文书展》在浙大城市学院图书馆A楼门厅开幕。

　　浙大城市学院副校长应小宇，浙大城市学院人文学院教授、浙江历史研究中心主任包伟民，杭州图书馆馆长刘冬等出席展览开幕式，并与师生一同观展。

　　应小宇在致辞中表示，学校高度重视中华优秀传统文化的传承与保护，也重视让学生在躬身实践中增才干、拓视野。师生团队共同策划展览，通过整理挖掘、田野调查，将纸上故事与现实风俗、民生百态结合起来，让民间文书“活”起来，是学校应用型、复合型人才培养的生动实践。

　　杭州图书馆馆长刘冬与浙大城市学院人文学院院长缪哲分别致辞，表示将继续促进学术资源与馆藏资源深度融合，共建阅读共同体，推动民间文书的公共传播与活化利用。

　　开幕式上，浙大城市学院向杭州图书馆赠送由浙江大学出版社出版的《松菊印存——浙大城市学院图书馆藏印章集萃》一书。

　　纸上百年，人间烟火

　　本次展览共分为三个单元，分别是“天作之合”“互敬互爱”“各生欢喜”，由合到别、由礼到法，既呈现婚俗文书的形制演变，也串联起百年间浙江普通人的婚姻选择与命运沉浮，让观众透过这些泛黄的纸页，看见时代变迁中的“人间烟火”。

　　展出的百余件展品选自校藏6万余件民间文书，展览以“婚俗文书”为切入点，透过普通人的婚姻缔结过程，观察浙江乡土社会的礼仪秩序、经济往来与人情网络。

　　展品中既有求允婚帖、庚帖、纳采书、礼单、请期帖、嫁娶吉课、结婚证，也有与招赘、典妻、离婚等相关的文书……时间从清朝、民国，一直延续到新中国成立后和上世纪九十年代。

　　故纸不飘零，故事有人听

　　据介绍，这是浙大城市学院连续第四年举办“浙藏”民间文书系列展览。与前三次不同，本次展览学生团队深度参与了从文书整理、展览策划到展陈呈现的全过程。

　　“展览始于一项国家级大学生创新创业项目，师生们一方面整理文书、录文校对，另一方面赴淳安、开化、遂安等地开展田野调查，走村入户寻访民间记忆。”项目指导老师、浙江历史研究中心谢芳说，“课堂上讲‘文化传承’，往往还停留在概念层面，可当同学们亲手翻阅一张婚书、走进一个村落、聆听老人讲述往事时，传承便成了一种具体而切身的感受。这种感受，比任何一堂课都更为扎实。”

　　策展团队组长、历史学2401班学生周岑涛说：“过去，我们总想寻找轰轰烈烈的故事，可当真正走进田野之后才发现，比故事更重要的，是把它们讲述出来、传播出去的愿望。哪怕主人公姓名缺失、结局模糊、字迹磨损，可纸页依然在那里，它会因为被我们看见、记录，而留存得更久。”

　　浙江历史研究中心傅俊老师是学生团队的引路人，带领他们从整理第一份文书、下乡寻访做起，逐步确定展览主题；郑婷之、付宇轩、谢华育等同学分别承担文创设计、录文校对等工作，均为此投入了大量时间和精力。

　　关于“李声”这个名字，周岑涛表示，是团队想了很久才定下来的。旧时乡野间，写帖、司礼、懂婚俗流程的人，被称作“礼生”。他们大多没有留下名字，却经手过一桩桩婚事。

　　“李声”既取“礼生”之谐音，又是无数“礼生”的化身——用“李声”的口吻串联展览，是想让今天的观众，隔着这些纸，与那些没留下姓名的人隔空对望，聆听他们的悲欢，铭记他们的存在。

　　这不仅是一种展陈叙事的创新，更是一次对无名者的历史致敬——让沉默的文书开口，让普通人的记忆在当代传承中留下回声。

　　据悉，本次展览由浙大城市学院图书馆、浙江历史研究中心与杭州图书馆联合举办，展期将持续至11月15日。

（责任编辑 吴文建 陈显婷）